معناهُ وموجباتُهُ ينبغي على المرأةِ إذا ماتَ زوجُهَا أنْ تَعتدَّ (العدَّةُ: تَربُصُ أربعةَ أشهرٍ وعَشراً في بيتِها) وتَحتَدَّ (الحدادُ: امْتِنَاعُ الْمَرْأَةِ مِنَ الزِّينَةِ وَمَا فِي مَعْنَاهَا
اتَّفقَتْ فقهاءُ المذاهبِ الأربعةِ ( الحنفيةِ والمالكيةِ والشافعيةِ والحنابلةِ على الصحيحِ في المذهبِ) على حُرمَةِ دخولِ المسجدِ للحائضِ لصلاةِ فرضٍ أو نفلٍ، أو حتَّى ولو دعَتِ
عن سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنهما قال: “لَأَن أَقُوتَ أَهلَ بَيتٍ بِالمَدِينَةِ صاعًا كلَّ يومٍ، أَو كلَّ يَومٍ صَاعينِ شهرًا، أَحبُّ إِلَيَّ مِن حَجَّةٍ
يقول الإمام الشعراني رحمه الله : أخذ علينا العهد العام من رسول الله ﷺ أن نتبع صوم رمضان بصوم ستة أيام من شوال تطهيراً لما
حكم صدقة الفطر قال الحافظ أبو بكر بن المنذر: «أجمع عوام أهل العلم على أنَّ صدقة الفطر فرض، وممن حفظنا ذلك عنه من أهل العلم محمد
ابن عابدين 1- قال في الدر المختار عند الحديث عن الأصناف التي لا تقبل شهادتهم: (ومن يغني للناس) لأنه يجمعهم على كبيرة هداية وغيرها، وكلام سعدي
1- روى الترمذيُّ عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف”، فقال رجل من المسلمين: يا
الغناء: هو التطريب أو الترنيم، أو رفع الصوت مع تحسينه بكلام موزون أو غير موزون، مصحوبًا بموسيقا أو غير مصحوب بها؛ (النهاية في غريب الحديث لابن
المفطرات 18- الإنزال بالتفكير الحنفية: ( لا يفسد صومه ) الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 399): أَمَّا الْإِنْزَالُ بِمَسٍّ أَوْ تَقْبِيلِ بَهِيمَةٍ فَإِنَّهُ
