• الرئيسية
  • شبهات وردود
    شبهات على الدين الإسلامي شبهات العقيدة شبهات القرآن الكريم شبهات السنة النبوية شبهات السيرة النبوية شبهات الفقه الإسلامي شبهات التاريخ الإسلامي
  • قضايا فقهية
    تعريف الفقه وأهميته الاستنباط والاجتهاد فتاوى فقهية معاصرة مسائل فقهية معاصرة فوائد فقهية من المذاهب الأربعة
  • كتب وتحقيقات
    رسائل منوعة كتب قديمة كتب معاصرة رسائل علمية مختصرة بشرائح (بوربوينت) كتب من تحقيقنا
  • من نحن
  • اتصل بنا
زدني إيمانازدني إيماناشعار موقع زدني إيمانازدني إيمانا
  • العقيدة الإسلامية
    • عقيدة وتوحيد
      • الإيمان بالقضاء والقدر
    • حدثني عن الله ﷻ
    • حب الله ﷻ
    • حب النبي ﷺ
    • الحب في الله ﷻ
    • الله ﷻ موجود بلا مكان ولا جهة
    • ماذا قال الغرب عن وجود الإله ﷻ
    • أقوال العلماء في التكفير
  • القرآن الكريم
    • علوم القرآن الكريم
      • إضاءات على ألفاظ القرآن
      • رسم القرآن الكريم
      • اللغة العربية
    • القرآن الكريم وتدبره
    • فضائل القرآن الكريم
    • دورات القرآن الكريم
      • نصائح لمعلم القرآن الكريم
      • نصائح لمتعلم القرآن
      • كيف تحفظ القرآن
      • كيف تتعلم التجويد
      • منهاج الدورات العلمية مع القرآن
      • مقاصد سور القرآن الكريم
    • ماذا قال الغرب عن كتاب الله ﷻ
  • السنة النبوية
    • الحديث النبوي الشريف
      • سلسلات في الحديث النبوي
      • كيف تحفظ حديث رسول الله
      • الأحاديث المشتهرة على الألسن والصفحات الإلكترونية
      • الحديث الضعيف
        • العمل بالحديث الضعيف
    • السيرة النبوية الشريفة
  • قضايا فقهية
    • تعريف الفقه وأهميته
    • أسس الفتوى وقواعدها
    • الاستنباط والاجتهاد
    • مسائل فقهية معاصرة
      • العبادات
        • الصلاة
        • الصيام
        • الزكاة
        • الحج
      • المعاملات
      • الأحوال الشخصية
      • الحظر والإباحة
    • فوائد فقهية من المذاهب الأربعة
      • الحنفي
      • المالكي
      • الشافعي
      • الحنبلي
    • قواعد فقهية
  • الدعوة إلى الله
    • أهمية الدعوة
    • أساليب الدعوة
      • شخصِية الداعي
      • أعمال الداعي
      • نوع الخطاب
    • مفاهيم دعوية
    • الدعوة والدعاة
      • من أعلام الدعاة
      • قصص الدعاة
  • شبهات وردود
    • شبهات العقيدة
    • شبهات القرآن الكريم
      • شبهات في التفسير
    • شبهات في أحكام القرآن
    • شبهات السنة النبوية
      • شبهات القرآنيين في الطعن في السنة
      • شبهات في الأحاديث معانيها وأحكامها
    • شبهات السيرة النبوية
    • شبهات الفقه الإسلامي
    • شبهات التاريخ الإسلامي
    • شبهات الملحدين
  • التربية الإيمانية
    • تعريف التربية الإيمانية
    • أهمية التربية الإيمانية
    • أسس التربية وأركانها
    • أساليب تربوية ناجحة
    • نصائح تربوية
      • نصائح للوالدين
      • نصائح إلى الأبناء
      • إلى أهل التربية
  • المرأة والإسلام
    • مكانة المرأة في الإسلام
    • شبهات تطعن بالإسلام من خلال المرأة
    • صفات المرأة الصالحة
    • ماذا يريد الغرب من المرأة
    • نصائح للحياة الزوجية (البيوت السعيدة)
  • الأذكار والأوراد
    • فوائد الذكر وأهميته
    • سلسلة ما يقال
    • مناجاة وأدعية
  • الآداب الإسلامية
    • الأدب مع الله
    • الأدب مع كتاب الله ﷻ
    • آداب التعايش مع الناس
    • آداب طالب العلم
  • إلى طالب العلم
    • أهمية طلب العلم
    • إلى أهل العلم و العلماء
    • نصائح هامة الى طلاب العلم
    • أهم العلوم وكتبها
    • أهمية الكتب لطالب العلم
    • كيف تتدرج في طلب العلم
    • أهمية السلوك والتربية لطالب العلم
  • تراجم العلماء وأخلاقهم
    • وصايا الصالحين
    • من السلف الصالح
    • العلماء المشاهير من أئمة المسلمين
    • من العلماء المعاصرين
    • أمهات يصنعن علماء
    • طفولة العظماء
    • انحراف العلماء المعاصرين
  • الرقائق والأخلاق
    • فضائل الشهور والأعمال
    • تزكية النفس وأهميتها
    • الصفات المحمودة
    • الصفات المذمومة
    • أمراض القلوب وآفاتها
    • الكبائر والصغائر
    • حكم ومواعظ
    • تسلية أهل المصائب
    • قصص الصالحين وحكاياهم
  • قصص وروايات وأشعار
    • قصص
      • قصص الصالحين وحكاياهم
      • قصص معاصرة
      • قصص للأطفال
      • قصص قديمة
    • أشعار
      • شعر الصحبة
      • أشعار معاصرة
      • أشعار قديمة
    • دواوين
    • مسابقات
  • كتب وتحقيقات
    • رسائل منوعة
    • كتب معاصرة
    • كتب قديمة
    • كتب من تحقيقنا
    • رسائل علمية مختصرة بشرائح (بوربوينت)
  • مكتبة آل الملا
    • أخلاق ورقائق
    • فوائد فقهية
  • الرئيسية
  • 05- شبهات وردود شبهات القرآنيين
  • [ 7 ] شُبُهاتُ القُرآنيِّينَ
[ 6 ] شُبُهاتُ القُرآنيِّينَ : تعارض القرآن والسنة
2021-09-20
[ 8 ] شُبُهاتُ القُرآنيِّينَ : اختلاف المحدثين بالتوثيق
2021-09-20

[ 7 ] شُبُهاتُ القُرآنيِّينَ

تصنيفات
  • شبهات القرآنيين
  • شبهات القرآنيين في الطعن في السنة
وسوم
  • الحديث
  • الحديث الشريف
  • شبهات
  • شبهات وردود

 

تقول الشبهة بالتفصيل:

إن حَمَلَةَ السُّنةِ مِنَ الصَّحابةِ والتَّابعينَ ومنْ بَعدَهُم كانُوا جُنوداً للسلاطينِ والملوكِ في العصرِ الأمويِّ والعبَّاسيِّ فكانُوا يضعونَ لَهم مِنَ الأَحاديثِ ما يُوافِقُ رغَباتِهم ويثبتُ مُلكَهُم.

الرد على هذه الشبهة :

ولقدْ أجابَ الدُّكتورُ مُصطفى السِّباعي على هذا الزَّعمِ الباطِلِ في كِتابِهِ مكانةُ السّنّةِ في التَّشريعِ الإسلاميّ فّقال: “إنّ َأعداءّ الإسلامِ منْ غُلاةِ الشّيعةِ وَالمستشرقينَ ودُعاةِ الإلحادِ، لمْ يصِلُوا وَلَن يصلُوا إلى مدَى السّمو الّذي يَتّصفُ بهِ رُواةُ السّنَّةِ مِنَ التَّرفّعِ عَنِ الكَذبِ حتَّى في حياتِهم العاديةِ، بلْ ولنْ يَصلُ أعداءُ الإسلامِ إلى مبلغِ الخَوفِ الذي استقرَّ في نفوسِهمْ بِجَنبِ اللهِ خشيةً ورهبةً، ولا مَدى استنكارِهِمْ لجريمةِ الكذبِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم َحتَّى قالَ مِنهُم مَنْ قالَ بِكفرِ مَنْ يَفعلُ ذلكَ وقَتْلِهِ وعدمِ قبولِ توبَتِهِ، إنَّ أعداءَ الإسلامِ مَعذورونَ إذْ لمْ يَفهمُوا عَنْ عُلمائِنا هذهِ الخصائصَ لأنَّهُ لا يوجدُ لَها ظِلٌّ في نفوسِهم وَلا فيمَنْ حولَهم، ومنِ اعتادَ الكذِبَ ظَنَّ في النَّاسِ أنَّهم أكْذَبُ منْهُ، واللِّصُّ يَظنُّ النَّاسَ لصوصاً مثلَهُ، وإلَّا فَمَن الذي يَقولُ في قومٍ جاهَرُوا بالإنكارِ علَى بعضِ ولاتِهِمْ لأنَّهم خالَفُوا بعضَ أحكامِ السّنّةِ، وَتعرَّضَ بعضهُمْ للضَّربِ والإهانةِ والتَّنكيلِ في سَبيلِ الجهرِ بِكلمةِ الحقِّ، منْ يقولُ: إنَّ هؤلاءِ استباحوا لأنفسِهمْ الكذبَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ليضيفُوا إلى سنّتِهِ أحكاماً لمْ يَقُلْها”.ا هـ

نعمْ، إنَّ قوماً لمْ يحابُوا في حُكمِهِمْ علَى الرّجالِ أحداً لا أباً ولا ابناً ولا أخاً ولا صديقاً ولا شيخاً، إنَّ ذلكَ لَعُنوَانُ صدقِ ديانَتِهم ونَزاهَتِهِم وأمانَتِهِم، وعُنوانُ إجلالِ الحفَّاظِ للسّنَةِ النَّبويةِ الشّريفةِ، وأنَّها عندَهُم أغلى منَ الآباءِ والأجدادِ والأولادِ والأحفادِ، فَكانُوا مَضرِبَ المثَلِ في الصّدقِ والتَّقوى والأمانَةِ.

 

وهاكَ أمثلةً على نزاهَتِهِم في حُكمِهِم على الرِّجال :

1- المُجَرِّحُونَ لآبائِهِمْ:

الإمامُ عليّ بنُ المديني سُئِلَ عنْ أبيهِ فقالَ: “سَلوا عَنْهُ غَيري” فأعادُوا المسألَةَ، فَأطْرقَ، ثُمَّ رَفَعَ رأسَهُ فقالَ: “هُوَ الدِّينُ، إِنَّهُ ضَعِيفٌ”.

2- المجرِّحونَ لأبنائِهِمْ:

الإمامُ أبو داودٍ السّجستانيّ “صاحبُ السُّننِ” قالَ: “ابني عَبدُ اللهِ كَذَّابٌ”. ونَحوَهُ قولُ الذّهبيّ في ولدِهِ أبي هُرَيرةَ: “إنَّهُ حَفظَ القرآنَ، ثُمَّ تَشاغلَ عنْهُ حتَّى نَسيَهُ”.

3- المجرِّحونَ لإخوانِهِمْ:

زَيدُ بنُ أبي أنيسة قالَ: “لا تأخذُوا عنْ أخي يحيى المذكورِ بالكَذِبِ”.

4- المجرِّحونَ لأصْهارِهِمْ وأختَانِهِمْ:

شُعبةُ بنُ الحجَّاجِ قالَ: “لو حابَيتُ أحداً لحابَيتُ هشامَ بنَ حسّانٍ كانَ خَتَنِي، ولمْ يكنْ يَحفَظُ”.

5- المجرِّحونَ لبَعضِ أقارِبِهِمْ:

أبو عروبةِ الحرَّاني: “قالَ الذّهبيّ في ترجمةِ الحسينِ بنِ أبي السّريّ العَسقلانيّ: “قالَ أبو عروبةٍ: هوَ خالُ أمّي، وهوَ كَذّابٌ”.

6- ومنَ الذينَ لمْ يُحابُوا مَشايخَهم:

روى الإمامُ ابنُ أبي حاتمٍ عنْ عبدِ الرّحمنِ بنِ مهديّ قالَ: “اختلَفُوا يوماً عندَ شعبةَ، فَقَالُوا: اجعلْ بينَنا وبينَكَ حكَمَاً فَقالَ: قدْ رَضيتُ بالأحولِ يعني: يحيى بنَ سَعيدٍ القطّانُ، فما بَرِحنا حتَّى جاءَ يَحيى، فَتَحاكَمُوا إليه فَقَضى على شعبةَ وهوَ شَيخُهُ ومنهُ تعلّمَ وبهِ تخرَّجَ، فقالَ لهُ شعبة: ومَنْ يطيقُ نقدَكَ – أو منْ لهُ مثل نقدِكَ – يا أحولُ؟!

قالَ ابنُ أبي حاتمٍ: هذهِ غايةُ المنزلةِ لِيحيى بنِ سعيدٍ القطّانِ، إذْ اختارَهُ شَيخُهُ شعبةَ منْ بينِ أهلِ العلمِ، ثمَّ بلغَ منْ عدالَتِهِ بنفسِهِ وصَلابَتِهِ في دينهِ أنْ قَضى على شعبةَ شيخِهِ ومُعلّمِهِ”.

وبلغَ منْ نزاهَةِ أئمّةِ الحديثِ أنَّهُم كانُوا لا يَقبلونَ شفاعةَ إخوانِهِمْ لِلسّكوتِ عمّنْ يَرونَ جَرحَهُ، وكيفَ يَرتضونَ تلكَ الواسطةَ وهمْ الذينَ طَعَنُوا في أبنائِهِم وآبائِهِم وإخوانِهم، لما رأَوا منْهم ما يَستوجب القدحَ.

أمّا عنْ مَوقفِ الصّحابةِ والتّابعينَ فَمَنْ بعدَهم منْ أئمّةِ الإسلامِ مِنْ ملوكِهم وأمرائِهِم فَالنّماذِجُ المشرّفةُ الدّالّةُ علَى ذلكَ كثيرةٌ، فَمِنها على سبيلِ المثالِ لا الحصرِ، موقفُ أبي سعيدٍ الخدريّ منْ مروانَ والي المدينةِ، وموقـفُ ابنِ عمرَ منَ الحجَّاجِ، وموقفُ الإمامِ الزّهريّ معَ هشـامِ بنِ عبدِ الملكِ الأمويّ، وغيرِهم الكثيرُ والكثيرُ .

مشاركة
85

المقالات المرتبطة

2022-03-21

شبهة هل القرآن يغني عن السنة؟


اقرأ المزيد
2021-09-20

[ 8 ] شُبُهاتُ القُرآنيِّينَ : اختلاف المحدثين بالتوثيق


اقرأ المزيد
2021-09-20

[ 6 ] شُبُهاتُ القُرآنيِّينَ : تعارض القرآن والسنة


اقرأ المزيد

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أحدث المقالات

  • نماذج من زهد وورع علماء أهل الرأي: حفص بن غياث النخعي
  • ما يريده العلم من طلبته
  • نماذج من زهد وورع علماء أهل الرأي: خلف بن أيوب

تصفح يوم معين

مارس 2023
س د ن ث أرب خ ج
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
« فبراير    

الأرشيف

تصنيفات

يا حبيبي يا محمد- ربي قد عظم ذنبي

https://zedniemana.com/wp-content/uploads/2022/01/روحي-فدا-لك-ربي-قد-عظم-ذنبي.mp3

جد بلطفك

https://zedniemana.com/wp-content/uploads/2022/01/جد-بلطفك-بدون-إيقاع.mp3

في زمن الجور

https://zedniemana.com/wp-content/uploads/2022/01/حلمٌ-مبرور.mp3

فيَ حبٌ

https://zedniemana.com/wp-content/uploads/2022/01/في-حب.mp3

أيقنت أن الله

https://zedniemana.com/wp-content/uploads/2022/01/ايقنت-ان-الله.mp3

تسمعني رباه

https://zedniemana.com/wp-content/uploads/2022/01/تسمعني-رباه-2.mp3

بحث سريع

من نحن نحن مؤسسة إسلامية علمية دعوية تشكلت من فريق عمل تطوعي تنوعت اختصاصاته العلمية والشرعية وتوحدت رؤيته وغايته لبناء موقع إسلامي معاصر مستفيداً من التكنلوجيا المعاصرة والتقنيات الحديثة والبرامج الالكترونية والاستعراضية بمقالات مختصرة لمن أراد الاختصار وتفصيل لمن أراد المزيد. غايتنا: إيصال الفكر الإسلامي الصحيح والمشرب الإيماني الصافي المنضبط بالكتاب والسنة النبوية وبفهم الأئمة الأعلام من علماء السلف والخلف الثقات مع الحرص على البعد عن الجدل العقيم وكل ما هو محدث وشاذ عن إجماع علماء الأمة في الفكر والفهم. هدفنا : الوصول لكل باحث عن الحقيقة مريد للحق وأهله باغٍ للخير وطرقه لكل خائف من الشبهات أن تزيغه أو الشهوات أن تميل به أو المسائل الحالكة أن تضله فنعينه بعون الله  في رد شبهة أو جواب مسألة أو نصح لمن أراد النصيحة وعظة من أراد الموعظة *************
جميع الحقوق محفوظة لموقع © 2021 زدني إيماناً. | Designed by Eyad Merai