18- الإنزال بالتفكير
المفطرات 18- الإنزال بالتفكير الحنفية: ( لا يفسد صومه ) الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 399): أَمَّا الْإِنْزَالُ بِمَسٍّ أَوْ تَقْبِيلِ بَهِيمَةٍ فَإِنَّهُ
المفطرات 18- الإنزال بالتفكير الحنفية: ( لا يفسد صومه ) الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 399): أَمَّا الْإِنْزَالُ بِمَسٍّ أَوْ تَقْبِيلِ بَهِيمَةٍ فَإِنَّهُ
المفطرات 17- الإنزال بالتقبيل واللمس الحنفية: (إذا أنزل بقبلة أو لمس أو مصافحة أو معانقة فسد صومه) الفتاوى الهندية ١/٢٠٤ وإذا قَبَّلَ امْرَأتَهُ، وأنْزَلَ فَسَدَ صَوْمُهُ
المفطرات 16- الإنزال بالنظر الحنفية: (لم يفسد صومه إن أنزل ولو أطال النظر وكرره) المبسوط للسرخسي: (3/ 70) (قَالَ): وَإِذَا نَظَرَ إلَى فَرْجِ امْرَأَتِهِ فَأَنْزَلَ فَصَوْمُهُ
المفطرات 15- الاستمناء الحنفية: (يفسد صومه) الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 399): (قالَ): فَإنْ جامَعَ بَهِيمَةً، أوْ مَيْتَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ الكَفّارَةُ أنْزَلَ أوْ
المفطرات 14- الحقنة (التحاميل) المهبلية عند الحنفية: (يفسد الصوم) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ٢/٩٣ — الكاساني (ت ٥٨٧) “وأمّا الإقْطارُ فِي قُبُلِ المَرْأةِ فَقَدْ قالَ
المفطرات 13- الحقنة الشرجية الحنفية: (يفسد الصوم) المبسوط للسرخسي – السرخسي (ت ٤٨٣) “والحُقْنَةُ تُفْطِرُ الصّائِمَ لِوُصُولِ المُفْطِرِ إلى باطِنِهِ،” المالكية: (الجامدة لا تفطر بخلاف المائعة).
المفطرات 12- التقطير في الإحليل الحنفية: (لا يفسد الصوم) البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري ٢/٣٠٠ — ابن نجيم (ت ٩٧٠) …….(قَوْلُهُ: وإذا
المفطرات 11- الحجامة الحنفية: (لا يفسد الصوم) الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) ٢/٤١٩ (قَوْلُهُ: وكَذا لا تُكْرَهُ حِجامَةٌ) أيْ الحِجامَةُ الَّتِي لا تُضْعِفُهُ عَنْ
المفطرات 10- تنظيف الأذن بعود الحنفية: (لا يفسد صومه) قال في الدر: “(أوْ دَخَلَ الماءُ فِي أُذُنِهِ وإنْ كانَ بِفِعْلِهِ) عَلى المُخْتارِ كَما لَوْ حَكَّ أُذُنَهُ