السؤال : هل صحيح أن من حفظ القرآن أو شيئا منه ثم نسيه لانشغاله بدراسة أو عمل أو نسيه بلا سبب كعدم مراجعته بأوقات فراغه

المعاني المتَعَدِّدَةُ للفعلِ (( أَتَى )) : المعنى اللّغويُّ الأساسُ للفعلِ (( أتى )) هُوَ: جاءَ بسهولةٍ ومِنَ المعاني الَّتي وردَتْ في القرآنِ للفعلِ

كلمةُ ” الأبِ ” ومعناهَا اللُّغويُّ ثمَّ استعمالاتهَا المتعدِّدَةُ في القرآنِ لمَّا كانَت كلمةُ ” الوالدِ ” تطلقُ فقط على الوالدِ المباشرِ الّذي هوَ

بسم الله الرحمن الرحيم الشُّبهة وردُّها بالتَّفصيل : تقولُ الشُّبهة : يقولُ اللهُ تَعالى: { وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ } [المؤمنون:

حكمُ أخذِ الأجرةِ على قراءةِ القرآنِ وخلاصةُ المذاهبِ جوازُ أخذِ الأجرةِ على تعليمِ القرآنِ عندَ مالكٍ والشّافعي وأحمدٍ في روايةٍ وابنِ