مسائل فقهية معاصرة

هذهِ الزاويةُ :  تعنى بالمسائلِ الفقهيةِ المختلفِ فيها بينَ علماءِ الشّريعة ِوأئمةِ المذاهبِ الأربعةِ.

نقومُ بعرضِ أقوالِهمْ ونقلِها من كتبِهمْ (في المقالِ) وتلخيصِ تلكَ الأقوالِ (مصورة) تسهيلاً على الباحثِ وطالب ِالعلمِ وتبصرةً لهُ لمعرفةِ مسائلِ الخلافِ التي هي مظهرٌ من مظاهرِ الرحمةِ في هذا الدّينِ الحنيف

وقدْ استندنا في بعضِ المسائلِ إلى كتبِ العلماءِ  المعاصرينَ الثّقاتِ وبحثِهمْ ونقلِهمْ لأقوالِ الفقهاءِ وخلافِهمْ وأدلتِهمْ.

وهذهِ المسائلُ لا يؤخذُ منها الفتوى للباحثِ عنها ولكنّها للفائدةِ والاطّلاعِ والمعرفةِ.

وإنّما الفتوى تؤخذُ من أهلِها ( المفتي ) الذي يجيبُ من مذهبِهِ و من خلالِ معرفتهِ بحالِ المستفتي أو يتخيرُ لهُ من أقوالِ الفقهاءِ ما هو الأصلحُ لهُ في دينِهِ ودنياهُ وآخرتهِ.

المفطرات على المذاهب الأربعة
Saeed alzeer

6- دخول الماء في الأذن

المفطرات 6- دخول الماء في الأذن الحنفية: (والحاصِلُ الِاتِّفاقُ عَلى الفِطْرِ بِصَبِّ الدُّهْنِ وعَلى عَدَمِهِ بِدُخُولِ الماءِ. واخْتَلَفَ التَّصْحِيحُ فِي إدْخالِهِ نُوحٌ) قال في الدر المختار:

تابع القراءة
المفطرات على المذاهب الأربعة
Saeed alzeer

7- ذوق الطعام

المفطرات 7- ذوق الطعام الحنفية: (لا يفطر ويكره) العناية شرح الهداية (2/ 344) قَوْلُهُ (وَمَنْ ذَاقَ شَيْئًا بِفَمِهِ) الذَّوْقُ بِالْفَمِ قُوَّةٌ مُثَبَّتَةٌ فِي الْعَصَبِ الْمَفْرُوشِ عَلَى

تابع القراءة
المفطرات على المذاهب الأربعة
Saeed alzeer

5- ابتلاع ما بين الاسنان

المفطرات 5- ابتلاع ما بين الأسنان الحنفية: مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (1/ 362) وإن ابتلع الصائم ما بين أسنانه مما يؤكل فإن كان ما

تابع القراءة
المفطرات على المذاهب الأربعة
Saeed alzeer

4- السواك

المفطرات 4- حكم السواك للصائم الحنفية: البناية 4\73 [السواك للصائم] (ولا بأس بالسواك الرطب) أي لا بأس للصائم استعمال السواك (بالغداة والعشي للصائم) ش: يعني في

تابع القراءة
المفطرات على المذاهب الأربعة
Saeed alzeer

3- الاكتحال

مفطرات الصيام 3- الاكتحال هل يفطر من اكتحل في أثناء صيامه؟   الحنفية: عد الإمام الشرنبلالي في المراقي الاكتحالَ في باب ما لا يفسد الصوم صـ

تابع القراءة
المفطرات على المذاهب الأربعة
Saeed alzeer

2- الاستقاءة

المفطرات 2- الاستقاءة   الحنفية: (يفطر إن استقاء وكان ملء الفم إجماعا در فإذا كان أقل لا يفطر وهذا قول أبي يوسف واعتمده المحبوبي وقال في

تابع القراءة
No more posts to show